Artículos similares
- Naoki Yasumura, El imperio español como espacio de intersecciones: algunas consideraciones sobre los mestizajes culturales y ”lo político” en el México del siglo XVIII , Estudios de Historia Novohispana: Núm. 32 (2005)
- Nicoletta Maestri, Políticas y prácticas de movilidad en los primeros siglos del Tabasco novohispano , Estudios de Historia Novohispana: Núm. 66 (2022)
- Marco Antonio Landavazo, Juana Martínez Villa, Sonidos del poder y ruidos populares: el entorno sonoro de las fiestas regias en Valladolid de Michoacán , Estudios de Historia Novohispana: Núm. 58 (2018)
- Julieta Espinoza Bacilio, “Hay dos cielos y dos infiernos”: embustes y críticas sociales de José Mariano de Ayala, 1757-1785 , Estudios de Historia Novohispana: Núm. 70 (2024)
- Gibran Bautista y Lugo, Cédulas del perdón real a los rebeldes de la ciudad de México, 1627 , Estudios de Historia Novohispana: Núm. 52 (2015)
- Rocío Silva Herrera, La normativa de la Cofradía de la Doctrina Cristiana (1683) , Estudios de Historia Novohispana: Núm. 63 (2020)
- Magnus Lundberg, El clero indígena en Hispanoamérica: de la legislación a la implementación y práctica eclesiástica , Estudios de Historia Novohispana: Núm. 38 (2008)
- José Gabino Castillo Flores, Magnus Lundberg, Church Life between the Metropolitan and the Local: Parishes, Parishioners and Parish Priests in Seventeenth-Century Mexico , Estudios de Historia Novohispana: Núm. 51 (2014)
- José Refugio de la Torre Curiel, El Confesional en Carmeleño. Una ventana a la relación entre franciscanos e indios Rumsen en las misiones de California , Estudios de Historia Novohispana: Núm. 58 (2018)
- Luis A. Robles Macías, Desaparecido de camino a Nueva España: El viaje de Juan Vespucci de 1527 , Estudios de Historia Novohispana: Núm. 73 (2025)
También puede Iniciar una búsqueda de similitud avanzada para este artículo.


















